СЛАВЯНСКИЕ ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ

СЛАВЯНСКИЕ ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ

Лечим водную составляющую силы "перыни"

Как уже говорилось, "сурья телесная перыня" - это и вода, и огонь. Давайте попробуем разобраться с двумя этими компонентами.

Вероятно, вам неоднократно доводилось слышать из уст маститых экстрасенсов, что водой можно нейтрализовать чужеродное информационное поле. Ученые установили, что омовение водой способствует изменению электропотенциала клеток кожи: вода насыщает ткани отрицательными ионами, что улучшает тонус тела и замедляет процессы окисления в организме. А окисление, как известно, является одной из причин старения.

Поверьте, древние славяне умывались так же часто, как это делаем мы. Причем умывались гораздо чаще, чем "просвещенная Европа". У славян были бани, мыльни, а в Европе воды панически боялись. Помните картину Леонардо да Винчи "Дама с горностаем"? Милый зверек, не правда ли? А держали дамы таких зверьков как... блохосборников. Были еще золотые, полые внутри, палочки с крышечками, куда в Европе и... вшей собирали Но вернемся к славянам.

Они не только часто умывались, но и вкладывали в это действо совершенно иной, сакральный и ритуально-целебный смысл, нежели это делаем мы, дети технической цивилизации (мы-то собственным помывом занимаемся из чисто гигиенических соображений). Для славян водная стихия - это яркое отображение присутствия помыслов богов на земле. Обращаясь к воде как к некоему упрощенному химическому соединению, мы забываем о главном: "...Се суть многих отображений Прави".

Древний славянин, смывая грязь и пыль, старался очиститься от наносного, чтобы вновь стать самим собой - здоровым и сильным. Знаете, что возле умывальника висело? Правильно, полотенце, рушник расшитый! И в той вышивке присутствовало множество священных символов. Вышивались так полотенца далеко неспроста. Умывшись, человек прикладывал свое лицо к сакральным символам славянских богов, настраиваясь таким образом на праведные помыслы.

Вышитый красный ромб был знаком бога Рода;
синий - богини Макоши, богини судьбы, Великой Пряхи;
зеленые ромбы - знаками Матери-сырой земли.

А чем сейчас утираемся мы с вами? "Винни-Пухами" в лучшем случае или полотеничками с баксами. Впрочем, оно, конечно, кто во что верит...

Если в организме вконец расшатана сила "перыня" и становится совсем невмоготу, не ленитесь, обратитесь к практикам славянской Здравы. Встаньте под проточную воду и попросите у древних богов смыть всю скверну, всю болезнь сестрицей-водицей. Негативный фон, налипший на вас, будет обязательно снят.

В летописях каждый из нас может прочесть, что наши далекие предки чтили родники. Они видели в родниках проявление доброрасполо-жения богов к детям своим. В некоторых русских деревнях до сих пор сохранилась традиция ходить на родник, брать воду и умываться ею в сторонке, а потом бросать в воду символическую денежку, являя тем самым "праведность над животом".

Давайте попробуем сосредоточиться на исцелении "расшатавшейся" в нашем организме "перыни". Вспомните, какими свойствами обладает вода? Все верно - прохладой и сыростью. Теперь постарайтесь заприметить вокруг себя те вещи, которым свойственны именно эти качества. Чтобы слиться с водой, нужно скинуть с себя одежду и войти в прохладную воду (в ванну, озеро или реку). Можете взять с собой дыхательную трубку, чтобы погрузиться в воду поглубже. Ощутите, как воздух покидает ваше тело. Представьте, что ваше тело - огромный дыхательный аппарат. Каждая часть его дышит, каждая пора кожи дышит... водой. Вода очищает вас и выходит наружу. Но будьте осторожны: не отождествляйте элемент воды из первосилы "перыни" с водой физической, иначе и утонуть недолго!

А еще по 3 минуты в день представляйте, что вы и есть Вода. Почувствуйте ее текучесть, прохладу, освежающую влагу. Познайте ее во всех проявлениях. И однажды вы научитесь "быть Водой".

Изгоняем водой болезнь
Как с помощью древней славянской практики, связанной с водой, попытаться изгнать болезнь? Довольно просто. Выберите удобный момент и представьте себя Водой. Поднимите руки кверху так, чтобы между ладонями, обращенными друг к другу, оставалось примерно 20 см.

А теперь представьте, что держите в руках небольшой бочонок. И на выдохе медленно нарисуйте, как перетекает из вас вода, а вместе с нею и все ваши болезни в этот самый бочонок. Наполниться он должен через 4-7 дыханий. Как только это произойдет, сделайте 3 глубоких вдоха и вылейте воду с болезнями прочь, после чего возвращайтесь в нормальное состояние.

Лечим огненную составляющую силы "перыни"

С огнем шутки плохи. У славян существовали специальные дни для огненных очистительных практик: 25 декабря, 21-25 марта, 22 июня и так называемые родительские дни.

Пренебрежительное отношение к "огню-батюшке" в славянском мире было неприемлемо, поскольку он считался проявлением сути божественной Прави.

Вот старинная и самая известная треба:
"Батюшко ты царь Огонь, всем царям ты царь. Будь милостив, как ты жарок и пылок, как ты жжешь и палишь в чистом поле травы-муравы, чаши и трущобы, у сырого дуба коренья. Тако же я молюся, корюся те ка: Батюшко царь Огонь, жги и спали с внуца божьего всяки скорби и хвори, страхи и переполохи!"

Перед огненной очистительной практикой обычно не следовало "вкушать плоды от дерев аль от скотьи лесной и домашней, довольствуясь тремя щепами злаков полевых разваренных", а по-простому - кашей, то есть славянину предписывалось совершать очищение организма. Но не простое очищение. Священный смысл вкушения зерна заключался в том, что каждое семя считалось символом волеизъявления жизни. Недопустимо было идти на любую целительную практику, находясь даже в слабом алкогольном опьянении. Сколько времени требовалось "сидеть на каше"?

Строгих временных рамок на этот счет в Здраве не было: может быть, сутки, 3 дня, неделю... Срок определялся самим человеком, насколько вера его позволяла.

После подобного поста от вас потребуется следующее. Отыщите жаркое, сухое (без пара) место. Если это невозможно, устройтесь как можно ближе к огню. Снимите с себя всю одежду, прикройте только грудь да прочие чувствительные части тела. Будет очень жарко, но дыхание не должно быть затруднено. Сосредоточьтесь на своем дыхании и почувствуйте, как нагретый воздух входит в ваши легкие и выходит из них. Представьте, что все ваше тело - это огромный дыхательный аппарат, а каждая пора вашей кожи дышит теплом и сухостью - Огнем "перыни". Огонь проходит по всему вашему телу и очищает его. При выдохе он уносит с собой все токсичные вещества, боль и страдание. Но помните: выполнять это упражнение необходимо, только находясь подле реального огня и в течение не более 10 минут. Поскольку при выполнении данной целительной практики вы легко можете утратить чувство времени, лучше заранее заведите будильник, а затем выпейте 1 -2 стакана прохладной, но не ледяной воды и уйдите от жары.

Избавление от простудных заболеваний, или "огненное дыхание"

Сядьте поудобнее. Если хотите эффективно и быстро избавиться от простуды, вам придется освоить принцип "огненного выдоха". Поднесите ладонь к губам и сделайте медленный и легкий выдох, чтобы согреть ее выдыхаемым воздухом. Если вы поступили правильно, то ладонь нагрелась и вспотела.

Теперь попробуем "выжечь" простуду. Положите обе ладони на живот, сделайте глубокий вдох. Закройте глаза. Начинайте медленно выдыхать внутрь, в область низа груди, вернее, в самый центр низа груди. Добейтесь того, чтобы за счет таких выдохов разогрелся весь низ грудины, заполнив ее теплом.

Теперь намотайте теплый вязаный шарф на запястье. Приблизьте губы к шарфику или платку над рукой и начните выдыхать "огненное дыхание" как бы в сам шарф. У вас появится ощущение горячего компресса, а тепло проникнет внутрь и согреет руку.

Теперь обмотайте этим платком шею и повторите упражнение. Выдыхайте воздух в область кадыка на шее. За счет таких выдохов вы разогреете всю шею.

Нутряной выдох "огненного дыхания" у славян считался очень полезным: он быстро наполнял теплой искристой энергией любой участок тела, изгоняя болезнь.

лечим "велесицу"

Физическая сила "велесица" - это, в первую очередь, земля; это камень.

И целительные практики славянства, связанные с данной "сурьей телесной", были работой с камнем.

Каменная практика

Камень был всегда, по крайней мере русский, издревле славянский камень. Вслушайтесь в слова "Коло Рода". "Род родил Седаву-звезду [звезду Рода, Полярную звезду] в вышине, а под нею Камень Алатырь. И Алатырем пахтал-сбивал Молоко - и из масла родил Землю-матушку... Поднялась гора Алатырская" (см. "Свято-русские Веды. Книга Коляды"). Камни и звезды - и ничего более.

Когда ударяет Род по камню Алатырю молотом, рождаются из искр боги, звездами в небо устремляются. Прекрасен камень (гора) Алатырь, семью небесами окруженный, век царит на нем Золотой - век высшего блаженства. (Отсюда, кстати, произошла русская поговорка: "На седьмом небе от счастья").

Для славян он - центральная точка бесконечного Космоса; вокруг него, этой мировой оси, вращались созвездия обеих Медведиц, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд. Северный склон горы Алатырской из чистого золота, южный - из сапфиров, западный - из рубинов, восточный - из чистого серебра. Здесь люди живут не менее тысячи лет, и растет Древо Мировое, по которому каждый из обитателей камня Алатырь за неделю узнает о грядушей своей кончине в череде непрерывных преврашений.

Камень был всегда... Жизнь есть камень, а камень есть жизнь, достойная своего великого каменного ритуала...

В русской житийной литературе постоянно отмечаются факты ритуального поклонения камням. Так, вплоть до XIX века в Одоевском уезде Тульской губернии местные жители служили требы двум большим камням, из века в век известным поименно как Баш и Башиха. Камни эти можно обхватить руками. "Рассказывают, что человек, страждущий тяжкою болезнью, излечивается, если, быв привязан... проведет ночь в таком положении" (Э. Лассота; конец XVI века). Каким-то неведомым образом (или же благодаря Великому знанию истинных Посвященных?) славяне узнали о том, что перед восходом солнца от Баша и Башихи исходят импульсы ультразвука, впоследствии затухающие, что данное излучение наиболее интенсивно и продолжительно во время равноденствий, но минимально во время солнцестояний. На мощном энергетическом потоке просьбы пораженного болезнью человека попадали к богам по "прямому каналу связи".

Ох уж эти каменные знахари-объекты культового поклонения славянского человека! Вот что сообщали русские этнографы в конце XIX века: в Харьковской губернии к так называемой "каменной бабе" приносят больных детей.

Не всякая мать и в те далекие времена была готова отдать свое родное чадо в руки мага, знахаря. Великие же камни Природы опасений и недоверия не вызывали, ибо дарованы самой Землей и являются ее неотъемлемой частью, частью Жизни безграничной. Они - лучшие знахари.

В галицком Покутье есть двуликая "каменная баба": одни видят в ней образы Леля и Полеля, другие - Даждьбога и Лады. Из века в век древние славяне соскабливали с камня частички и употребляли добытую каменную пыль как лекарство.

Был у них и другой "каменный ритуал". Во время засухи "бабу" эту укладывали на землю, чтобы дождь она у сил космических вымолила, а в чрезмерно дождливую погоду ставили головой вверх, опять же энергетически и информационно настраивая ее на связь с Тем Светом, Светом богов.

В Подмосковье и поныне окружают ритуалами восхищения Шутов Камень, Синь-Камень близ Переславля-Залесского и Бож-Камень под Тулой. Около них по сей день (!) можно увидеть развешанные детские пеленки, косынки, платочки и т. д.

Да и как же не почитать их, не признавать частью великого ритуала жизни, если сказано о них еще в "Велесовой Книге", и в гимнах Ригведы, и в "Книге Коляды"?! Бог Вал (Велес) превратился в великий камень-валун и укрыл в себе небесные тучи-коровы (недаром почитали славяне Велеса как "скотьего бога"), прекратились на Земле-матушке дожди живительные. Потому-то Индра (Индрик) вместе с Семарглом и Бармой, по велению Вышнего бога, ударили по валуну-Велесу и раскрыли его. "И стали мы верующими, и были вместе с богами..." ("Велесова Книга").

Как не поклониться в ритуале Жизни самой Синей Звезде, что обернулась Синь-Камнем на Плещеевом озере? Он "приплыл" к Ярилиной горе, к людям по струям Плещеева озера, он воплотил на Земле один из ликов Всевышнего. Говорят (и говорят не напрасно), что Синь-Камень способен самостоятельно перемещаться в пространстве, летать.

Народная молва гласит, когда во времена крестовой борьбы христианства с язычеством камень столкнули в озеро, он ночью чудесным образом вернулся на прежнее место.

У камней этих дивных народом практикуется следующая целительная процедура. Матери набирают из ручья или реки (озера) ковшик воды, обливают ею камень, а затем собирают воду в отдельную емкость.

Вода эта почитается святой, ею обливают (освящают) младенцев. Затем их переодевают в новое белье, а старое оставляют у камня. Во время ритуала произносится следующий заговорный текст:

"Стану я (имярек), благословясь, пойду к синей реке. На синей реке, на крутой горе лежит бел-горюч камень Алатырь (то есть Синь-Камень, Шутов Камень и пр.). Как скатилась с тела белого студеная водица, так отпрянь от (имярек) родимая огневица (горячка, лихорадка и т. д.), с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца... С ветру пришла - на ветер пойди, с воды пришла - на воду пойди, с лесу пришла - на лес пойди отныне и до века".

Эффективнее всего благодарность святых камней будет выражена, если проводить данный ритуал в древний Велесов день 12 июля (ныне считается Петровым днем), а также 7 июля, в день Ивана Купалы, "на Ивана-хорошие-травы, когда траву первый раз закашивают".

О да, то были камни-боги, камни-жизнь, кои "врата ада не одолеют" (Матф., 16: 18). На многих из них древними выбиты контуры ладоней и ступней, следы богов, символизирующие движение солнца от восхода через точку в зените и до заката. Сохранились они и в Калужском бору...

Есть в этом бору древнеславянское кладбище, занимающее площадь около 300 м2, заросшее буйным лесом. Разноцветные камни-чашечники из черного гранита - это замершие в мире ином предки наши славянские, вернее - их каменные сакральные двойники.

Дело в том, что у древнерусских племен в похоронно-погре-бальных ритуалах камни служили своеобразной "заменой" покойного в доме после похорон. Так, в Нижегородском уезде в головах умирающего помещали сосуд с водой, полотенце и камень, в Калужской губернии на 40-й день после смерти клали прикрытый полотенцем камень... Не исключено, что камень считался "вместилищем души умершего, которая, покинув тело, ищет себе место, как птица гнездо" (Милорадович). Да, такая возможность существует. Эти камни связаны с ритуалом "забыдущих родителей". В поминальные дни около таких камней устраивали моление-ритуал: "Сходим, поклонимся, положим копеечки... Это забудущим, забытым родителям... "Забудущие родители, помогите нам"".

Камни-боги, благодарные за творимые им требы-ритуалы, охраняли русский люд, предупреждали о грядущих опасностях. Стоял в Угличе валун - Петухов камень, - на верхней его части след виднелся от петуха огромного. Когда грозила угличанам какая-либо опасность, прилетал и садился на этот валун в образе огромного петуха "скотий бог" Велес (покровитель-защитник) и троекратным кукареканьем предостерегал жителей, призывая их к бдительности. И, так как опасности следовали одна за другой, а несчастьями Углич "обижен" не был (что стоит хотя бы убийство царевича Димитрия и "угличское дело", в результате которого добрая половина города отправилась по этапу в Сибирь?!), Велес-Петух прилетал столь часто, что на валуне образовался глубокий след от его ноги. Следы бога...

Велесу были благодарны за предостережения и в торжественных ритуалах жертвовали камню золото и несколько стеблей злаков, так называемую "Велесову бороду". В 30-х годах XX века эти ритуальные требы прекратились, а камень был уничтожен. Щебнем от него замостили улицу.

"Каменные" доктора

Любой, даже самый простой и невзрачный на вид камень обладает мощной энергией. Различаясь по своей внутренней структуре, камни отличаются друг от друга и на энергетическом уровне, следовательно, разным оказывается и их воздействие на человека.

Поверьте, я не обманываю вас: каждый камень хорош по-своему. И если во время прогулки вы заметите камень, который так хочется взять в руки, - берите, не сомневайтесь. Любой, даже самый обыкновенный, камешек может поделиться с вами лучиком космической энергии.

Вот что пишет в своей книге "Харизма" Т. Домбровский: "...Случилось нечто странное совершенно случайно, но все равно, повинуясь внутреннему зову, я глянул налево, хотя до сих пор не замечал там ничего достойного внимания. И уже собирался отвести взгляд, как заметил камень, плоский, эллипсообразный камешек. От других, по большей части сероватых, камней он отличался своей расцветкой, отливал белым, словно свежепобеленная стена дома. И только-только я заметил этот камень, как почувствовал неизъяснимое желание поднять его и забрать с собой. И данное чувство становилось все сильнее. Я повиновался своему порыву и поднял камень. Он был приятно холодным. Камень лежал у меня на ладонях с таким видом, будто всегда именно тут и находился, полностью копируя их форму. Я отнес его домой и положил на книжную полку... Все еще не могу объяснить себе, почему во мне постоянно с тех пор возникала потребность взять его в руки... Когда он устраивался у меня на ладонях, мне было хорошо. Я чувствовал его успокаивающее воздействие... Вновь и вновь у меня в душе пробуждается желание контактировать с камнем".

Вот и в славянской Здраве говорилось о том, что чем сильнее вы будете любить свой камень, ухаживать за ним, чем больше будете беседовать с ним. чистить его и выкладывать для "подзарядки" на солнце, тем большую силу он щедро подарит вам. Беседа с камнем - уже великая целительная практика, В славянской Здраве давался совет- сидя где-нибудь в лесу (в наше время подойдет и парк), сжав в руках свой камень, попробуйте сконцентрироваться на нем, на том, что он может сказать вам. И он, несомненно, откроет вам очень многое.

Возможно, вам будет дано ощутить, как вы проникаете в молекулярную структуру камня, или же удастся благодаря космическим зондам вашего камня буквально "прощупать" собственную душу.

Когда определенные малоприятные вопросы превращаются в проблемы, ритуалом становится ношение на теле камня-помощника. Прошу вас, почаще в таких случаях берите свой камешек в руки.

В нелегкие, энергетически скупые и полосато-неблагоприятные дни вы можете брать камень с собой в постель. Чтобы покрепче прижать его к телу, замотайтесь длинным льняным полотенцем: так лучики камня будут напрямую контактировать с вами.

Древние славяне для определения родства камня и его будущего владельца использовали следующую практику: камень привязывали к наружной стороне левого предплечья человека. В таком положении человек и засыпал.

Если ему снились кошмары, то камень энергетически был ему противопоказан. Если же являлись хорошие сны, то считалось, что камень будет верно служить своему земному "хозяину".

Если человеку ничего не снилось, то славяне делали следующий вывод: камень "равнодушен" к данному человеку, зла не принесет, но и особой помощи не окажет, так что не лучше ли поискать другой, более подходящий.

Но были у славян особенно любимые энергетические помощники - самоцветы. Считалось, что воздействие они оказывают более быстрое, непосредственное и интенсивное, втягивая человека в спираль своих энергетических потоков.

Для славян драгоценные камни являлись каплями крови богов, борющихся на небесах со злом, и ничто не могло "отменить" подобной языческой убежденности, поэтому христианские отцы церкви смирились и пошли на компромисс: разработали целый ритуал освящения камней-самоцветов.

Торжественно завернув камень в холстину, священник произносил над ним молитву, заканчивающуюся следующими словами:

"Господи, благослови действие силы их, которую Ты дал им /камням/, каждому породу его. И кто бы ни носил их, всегда ощущал их присутствие и могущество, да будет он достоин защиты силой их. Возблагодарим Тебя, Господи!"

Еще в "Изборнике Святослава" (1073 год) мы находим первые описания янтаря, аметиста, жемчуга, лала, бирюзы, оникса, лазурита и т. д. и их свойств в соответствии с канонами славянской астрологии.

Агнец (Овен): рубин, аметист, опал. Земун (Телец): агат, сапфир, турмалин, изумруд.
Купала (Кострома) (Близнецы): топаз, тигровый глаз, халцедон, аквамарин.
Рак: лунный камень, жемчуг, опал, изумруд.
Лев: горный хрусталь, алмаз, янтарь, рубин, гранат.
Майя Златогорка (Дева): топаз, бирюза, желтый сапфир, аметист.
Белее (Бесы): ляпис-лазурь, топаз, кораллы, аквамарин, бирюза.
Скипер-Зверь (Скорпион): турмалин, топаз, гранат, малахит.
Китоврас (Стрелец): топаз, ляпис-лазурь, халцедон, обсидан.
Дый (Козерог): рубин, кошачий глаз, оникс, малахит, кварц.
Крышний (Водолей): аквамарин.
Рыбы Яви и Нави (Рыбы): аметист, сапфир, лунный камень, коралл.

"Урок" с целебными камнями-самоцветами
Этот "урок" Здравы необходим для того, чтобы гармонизировать душу и тело, пробудить в себе самоисцеляющие силы и оказать самому себе посильную помощь в выздоровлении.

Времени данная целительная практика займет сравнительно немного - максимум минут 20. Наденьте удобную одежду, зажгите свечу, создайте вокруг себя атмосферу уюта и покоя. Да, милый вы мой современный человек, не забудьте отключить мобильный телефон - пусть не мешает вам на пути к себе.

Сядьте поудобнее, положите подле себя ваш самоцвет. Прижмите правую руку к животу, обратив ладонью к небу, и накройте левой рукой. Пусть пальцы слегка соприкасаются друг с другом, как будто вы прячете в руках маленький шарик света. Теперь сосредоточьтесь на вашем дыхании. Вслушайтесь в него, а затем минуты через 2 сосредоточьте взгляд на вашем камне. Внимательно всматривайтесь в его цвет, форму. Поблагодарите камень за целебные силы, которые он может подарить вам. Постарайтесь увидеть ту тоненькую световую дорожку, что пролегла от вас к вашему камню.

Чувствуете ли вы, как начинает согреваться ваша голова (спина, руки, ноги, живот и т.д.)? Ваше тело наполняется необычной легкостью, отступает боль. Через несколько минут сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов ртом и представьте при этом, что выдыхаете из себя все темное и негативное. После этого вновь взгляните на камень. Вновь "поговорите" с ним.

В Здраве рекомендовалось проводить такую "беседу" с камнем незадолго до того, как человек будет ложиться спать. Считалось, что тогда он отправится в мир снов с радостью, наполнившись исцеляющей энергией камня-помощника.

Целебная практика обретения здоровья
У каждого человека, согласно славянской Здраве, может сложиться свой "каменный ритуал".

Возьмите ваш любимый камешек на прогулку в лес или парк. Найдите тихое уединенное местечко. Сядьте на землю и, сжав камень в руках, сконцентрируйтесь на своем нынешнем физическом самочувствии, подумайте: от какой болячки вам непременно хотелось бы избавиться в первую очередь. Затем подуйте на камень, прижмите его левой рукой к больному или потенциально слабому месту и громко выкрикните, обратившись лицом к небу:

"Силы небесные, силы космические, позвольте мне стать здоровой (здоровым)!"

Не советуем вам сразу же после такого разговора с небом убирать камешек в карман - ему тоже необходимо время, чтобы поделиться с вами космическим лучиком здоровья. Внимание: при тяжелых заболеваниях не следует вступать в такие ритуальные "игры" с космосом. В данном случае тело человека становится слишком восприимчивым, а тяжелобольной человек чересчур остро реагирует на излучение камней (к тому же из космоса тоже можно нахвататься всяческой "заразы").

Упражнения "Жива"

Нашим предкам было отлично известно, что жизнь - в движении. Если мы не двигаемся, не развиваемся, то в результате как минимум, заболеваем. Это касается и наших личных качеств, и нашего уровня сознания, а также тела.

Чтобы оставаться здоровым, тело должно двигаться, энергия должна циркулировать по нему, оно в буквальном смысле слова пульсирует.

Вы можете сказать, что все время находитесь в движении. Да, но в каком? Встали, сели, подвигали ногами, сели, встали, легли... И все... Ваши движения как бы лежат в одной плоскости, заданы одной скучной программой. Поверьте, телу этого мало! Оно требует разноплановости движений. В древнеславянских целительных практиках все это учитывалось, для чего и был создан комплекс упражнений "Жива".

Птица Сирин летит

Была у древних славян такая целительная практика, которая помогала человеку не только почувствовать себя крылатым, но и эффективно избавиться от страшной головной боли, когда никаких уже нервов ни на что не хватает, от судорог в ногах, от тяжелых почечных заболеваний, состояния выматывающей боли в спине. И надо было для излечения не так уж много.

Встаньте прямо, поставьте ноги на ширину плеч, словно во время гимнастики. Руки расслабленно опустите вдоль туловища. Грудь держите "колесом", подожмите живот - нечего его перед "полетом" выпячивать. Слегка согните в коленях ноги. Подготовились? Тогда - вперед, все выше, вслед за птицей Сирин!

Руки поднимите к груди, словно вы к себе прижимаете надувной мячик. Правая рука держит воображаемый "мячик" сверху (то есть ладонь "смотрит" вниз), а левая - снизу (ладонь "смотрит" вверх, в небо). Тяжесть тела перенесите сначала на левую ногу, а руки поменяйте местами на вымышленном "мяче" слева-направо. При этом посматривайте через левое плечо (как там, крылья-то еще не выросли?).

Теперь перенесите тяжесть тела на правую ногу. Вновь поменяйте местами ваши руки на "мячике", справа-налево. Помните, что руки не должны друг с другом соединяться, скрещиваться (ведь не путаются же у птиц небесных крылья - об этом славяне помнили четко). Теперь ваш взгляд должен быть сосредоточен на незримой точке за правым плечом.

Несколько раз повторите данный "урок", пока у вас не появится ощущение поднебесного полета.Вы, конечно же, можете спросить, зачем она вообще нужна, практика подобного "полета". Дело в следующем: славяне знали, что неторопливые движения рук-"крыльев" стимулируют некоторые жизненно важные точки тела, которые, в свою очередь, влияют на сердце, кровеносную систему, легкие, кишечник. Ветер взмахов рук ("крыльев") отгоняет прочь все негативное, разрушающее вас. А разве этого мало?

Мудрость Филина, или древнеславянские оздоровительные упражнения

Были у древних славян и другие упражнения, помогавшие накапливать в организме "небесную" энергию, способствовавшую укреплению физического здоровья.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки расслабленно лежат вдоль тела. Затем вскиньте руки к груди, сжимая в них воображаемый шар. Правая рука держит шар сверху (ладонь "смотрит" в землю), а левая - снизу. Тяжесть тела перенесите на правую ногу, а левую ногу чуть отведите в сторону. Затем вес тела перенесите на левую ногу, а левую руку переведите вверх на высоту глаз, чтобы увидеть линии на вашей ладони. Правую руку опустите к бедру.

Рассмотрите линии левой руки, а потом отведите ее от себя в сторону. Голову наклоните к правому плечу и всмотритесь в линии правой руки: ее необходимо приподнять, согнуть ладонь наподобие чашечки, как будто вы собираетесь напиться воды из ладони. Вес тела при этом перенесите на правую ногу. После этого вновь "подхватите" руками воображаемый шар (правая рука - сверху шара, левая - снизу).

Энергия вашего тела - мужская и женская - во время взмахов рук-"крыльев" гармонизируется: вас тянет то к земле (когда ладони "смотрят" в землю), то к небесам, вы получаете огромный заряд космической энергии. Данная целительная практика стабилизирует энергию, снимает нервное напряжение и лечит от бессонницы.

Существовало еще одно "упражнение Филина" - "Филин точит когти".

Упражнение это было необходимо для избавления человека от зубной и головной боли.

Встаньте прямо, плотно сжав ноги. Руки опустите вдоль туловища. Сделайте глубокий выдох, сложите вместе ладони, наклонитесь немного вперед, держа ладони между коленями.

Слегка наклонитесь еще и сожмите ладони коленями. После этого приподнимите сначала левую ногу, опустите, теперь - правую. Чувствуете, как трутся друг о друга ладони и постепенно согреваются? Это Филин точит когти. Что, согрелись руки? Вот и отлично. Теперь поднимите их и помассируйте 8 раз.

После этого нажмите руками на глазные яблоки; откройте глаза и повращайте ими: сначала 8 раз по часовой стрелке, а затем - 8 раз против. Получается? Привыкайте. После этого 8 раз вскиньте глаза вверх, к небу, и 8 раз опустите вниз - в землю. Чувствуете, вашим усталым глазам становится намного легче и с вас как бы "слетает" напряжение?

Напоследок применялось упражнение "Филин учится управлять хвостом".

Приложите пальцы к вискам. Помассируйте голову 8 раз большими пальцами от внешнего уголка глаз к корням волос. Этот массаж пробуждает важные точки, расположенные в височной части головы.

Движения пальцев помогают при лечении головных болей, мигрени и боли в переутомленных глазах. Особенно важен этот массаж для женщин - он предотвращает образование морщин у глаз и не позволяет коже на щеках становиться дряблой.

СЛАВЯНСКИЕ ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ

Из глубины веков дошло до нас с множество совершаемых порой чисто механически бытовых поступков. Да, в любом древнерусском жилище у входа в помещение висел умывальник. Именитые экстрасенсы всех мастей утверждают что водой можно нейтрализовать чужеродное информационное поле (т.н. сглаз).

Ученые установили, что омовение водой способствует (в том числе) изменению электропотенциала клеток кожи: вода насыщает ткани отрицательными ионами, что улучшает тонус тела и замедляет процессы окисления в организме, являющиеся одной из причин старения.

Наши предки умывались также часто как это делаем мы, но вкладывали в это действо совершенно иной, сакральный и ритуальный смысл, нежели как делаем это мы, дети технической цивилизации - чисто из-за гигиенических соображений.

Водная как и огненная стихии - наиболее яркие отображения присутствия помыслов Рода-Всесоздателя на Земле. Обращаясь к воде как к некому упрощенному химическому соединению мы забываем главное: "Сее суть многих отображений Прави".

Наш предок, смывая грязь и пыль, старался очиститься от наносного, чтобы стать самим собой. Обряд омовения есть не что иное как восстановление своего психофизического потенциала и, по правде сказать, таким он и должен быть, это хорошо понимали наши предки.

Возле умывальника висел расшитый рушник. Как правило в вышивке присутствовало множество сакральных символов, и это было заведено не спроста. Умывшись, человек прикладывал свое чело о священные символы богов Руси, дабы наставится праведными помыслами. Вышитый красным ромб - один из знаков Рода. Синим цветом ромб с продолженными линиями образующими ромб - сакральный знак Мокоши и роженицы.

Четыре ромба в центре каждого просвет как правило синим или зеленом цветом - не что иное как священный символ Матери Сырой Земли, и так далее. Ведь истинно наши предки считали себя "внуцами Даждьбожеми", посему по сути и нам, язычникам современности, о корнях наших помнить надобно. Вы подчас без всякого смысла вытираетесь полотенцем с нарисованной девой или баксом; впрочем, кто во что верит...

Если вы совершили дела, после которых вам "не в моготу", вы можете не полениться встать под проточную воду и попросить Макошь-матушку смыть скверну сестрицей водицей. Если сердце у вас в этот момент открыто и открытосердечно поведали свои тайны - Макошь может помочь вам. В эпоху двоеверия на Руси Макошь стала считаться богиней судеб, хотя это (в том числе) и так, но - не только. Макошь, снимая негативный фон от сотворенного невежества и не освобождая человека от (как теперь называют) "кармических последствий", помогала выправится. Недостойный поступок беспристрастно записывал на "скрижалиях дел" неумолимый Вий.

Нет плохого в том, что вы хорошо одеты, это хорошо; это проблема того, кто позавидовал вам в силу своей ущербности и тем самым (осознанно либо неосознанно) послал вам негативный заряд энергий. Но если вы хорошо оделись ради того чтобы вызвать зависть у соседа - будте уверены, "очко невежества" себе вы уже заработали.

В летописях отмечено, что наши предки чтили родники. Они не "поклонялись" родникам, а лишь видели в них проявление доброрасположения к чадам своим Рода-Всесоздателя, что символизировал бьющий ключ, чистый как помыслы праведного. В некоторых деревнях до сих пор сохранилась традиция ходить в дни Макоши на родник, брать воду и умываться ею в сторонке, а потом бросить символическую денежку символизируя "праведность над животом" (идею преобладания духовного над материальным). Про это никто не задумывается, но обряд соблюдают. Существует и передаваемый из поколения в поколение практический опыт творить "наговоренную воду" с целью придания защитных свойств человеку посредством усиления конкретных свойств его характера.

Очистительные обряды огнем выполняются, как правило, во время проведения древнерусских праздников, привязанных к солнечному календарю. Это Хорс (Коляды, с 25 декабря), Ярило (Масленица, 21-25 марта), Купало (самая короткая ночь в году 22 июня, летнее солнцестояние), Троян (осеннее солнцестояние), а также Перунов день, "Дни Рода" (их еще называют "Деды" или "родительские"). Огонь - составная часть большинства древнерусских обрядов. Язычники не приемлют пренебрежительного отношения к Батюшке Огню - как правлению сути Прави. Можно проводить и индивидуальные очистительные обряды.

Вот старинная (самая известная) треба:
Батюшко ты царь огонь,
всем царям ты царь.
Будь милостив
как ты жарок и пылок,
как ты жжешь и палишь
в чистом поле травы муравы,
чащи и трущобы,
у сырого дуба коренья.
Тако же я молюся корюся те ка:
Батюшко Царь Огонь, жги и спали
с внуца божьего (твое духовное имя)
всяки скорби и хвори,
страхи и переполохи!

Перед очистительным обрядом обычно "не вкушают плоды от деревь аль от скотьи лесной и домашней, довольствуясь тремя щепами злаков полевых разваренных" (попросту - кашей). В современном понимании совершают очищение организма. Священный смысл вкушения зерна заключается в том, что каждое семя - есть символ волеизъявления жизни. Род-Всесоздатель - живой бог, и пища сея освященная.

Недопустимо идти вообще на всякий обряд в даже в слабом алкогольном опьянении. Пьянство есть более мерзость чем воровство, ибо пьянством обкрадывается душа - что противно богам и предкам нашим.

После требы обычно кладут в огонь несколько зерен ячменя или ржи и завершают обряд. Верующие язычники часто спрашивают, сколько "сидеть на каше" перед обрядом - и таковым жрецы объясняют элементарное: "строгих временных рамок на этот счет нет, все индивидуально - сутки, три дня, неделя, срок выбирается самим человеком; насколько вера его позволяет, и осуждать в этом никого нельзя".

На праздниках, привязанных к солнечному календарю, существует коллективная форма обряда очищения так называемое "хождение по углям". Природа огня - отдавать, дарить. Вникните в суть пламени спички или фитилька. Поработайте со своей интуицией. Возможно, ваша Родовая память и откроет тайны Огня.

Нашего современника часто берет оторопь, когда его ближние вот сейчас идут по красному, пышущему жаром ковру из березовых углей. Но человек, готовый пройти по "огненному ковру", крепок разумом, а сердце его наполнено чистыми помыслами. Ведь эта форма очищения огнем подтверждает что "внуцам божьим" подвластны Стихии. Хождение по "огненному ковру" - это одна из магических практик. В таком состоянии язычник ощущает себя ближе к богам и предкам, получая от контакта с огнем не боль и страдания, а внутреннюю силу. Действительно, большинство из тех, кто ходил по углям, отмечали чувство облегчения и наполнения силой, при этом пятки не прижигали. Загадка? Но не для тех кто прошел.

Но хотим предостеречь: если вы никогда не делали этого, а насмотревшись по видео как делают это, к примеру, жители Болгарии в своих национальных одеждах, решились, и среди ваших друзей нет такого, кто ранее это делал - скажем сразу, что затея ваша довольно легкомысленна. Ограничтесь лучше очистительными прыжками через костер. Эта форма достаточно распространена и не требует магической и психофизической подготовки.

Выполнение обрядов очищения огнем, выполняемых в процессе празднования четырех основных праздников (Хорс, Ярило, Купало, Троян), подготавливает человека к обостренному восприятию ипостаси Рода-Всесоздателя в конкретном временном промежутке года. Хорс - ипостась Рода, как воина губящего лютость и кривду, подготавливающему своими ратными делами приход новой весны и нового года. Прошедший обряд очищения не будет призывать Ярилу на праздновании масленицы, рубать врагов, как то может делать Хорс, а - в соответствии с требованием времени творить требы на урожай, "на ярь", наполняющую все живое жизнью.

Еще есть требы, приносящие элементы очищения в нашу обыденную жизнь. В современном варианте, Заутренняя Треба:
Род Отче,
небеса и недра земные разверзающий.
Ровно во всем сила твоя -
есмь в Яви, Прави и Нави.
Сила сил твоя всепрессуще
аки Мать Сыра Земля мягка
и аки облако в поднебесье;
и тверда аки сталь Сварога - сына твоего.

Ты Отец отцов Род,
пусть возрадуются любимые чада твои
днем сим настающим
во исполнения помыслов твоих.
Глаголю тя, Всемогущий Род -
день есмь пройдет в радениях моих.
Да пусть не омрачит взор твой,
что сотворю я сегодня.

Один из вариантов вечерних треб на современном языке звучит так:
Благодарю тебя
Всевышний Род-Творец
за то что провел меня
и тело мое - храм духа моего,
и сподобился ограждению меня
от немощи и порушения,
укрепив члены мои дневными заботами.
Дух мой укрепив
правотой справедливой сподобил
в ясности и тверди пребывать.
Благодарю что дом мой -
пристанище тела моего
в чистоте соблюлся.

И как не вспомнить всем известный заговор на Чура или Пращура - по просту нашего общего предка.
Чур - Чурила, Стар - Престар,
ты лежи, лежи полеживай,
ты сиди, сиди посиживай,
ты ходи ходи похаживай,
да от нас отваживай.

Так наши предки отправляли "Лихо" за родовую межу, чтоб не путалось и не мешало вершить славные дела.

... Мир не стоит на месте. А в религии древней Руси, как и в возрождающийся вновь вере наших предков, не было и нет догм. Древняя вера предков - это прежде всего развитие духа. Развивается язык и ремесло. Мы часто бываем свидетелями, как старинные заговоры пополняются новыми словами или слегка видоизменяются, в этом ничего плохого нет. И если вы, сердцем прочувствовав суть и окрыленные Родовой памятью, сотворили требу или закинания на свой лад - да воздастся вам!

Главное - чтобы все это работало. Так, обычный гражданин сочинил коротенькую, но весьма действенную (лично для него) требу: "Дуб-дубище, Перуна капище - дай мне силище!" - треба эта помогает ему в трудностях. Часто считается, что "нельзя записывать заговоры - иначе они теряют силу". Но если заговор построен на работе с мыслью как формой - то можно, и сила заговора подчас даже возрастает. Другое дело, чтобы не попало знание это к ущербным духом людям и не обрели они власть.

автор : Родослав Громов
(Московская Славянская Языческая Община )

Как делать ладки?

Термин «ладки» очень древний и упоминается в исторических документах с XVI века. Кроме того, если вы читали русскую этнографию, то знаете, что термин «ладки» применяется повсеместно славянами для методов и приемов налаживания работы тела, души.

Посмотрим на само слово, затем мельком на мировоззрение славян в плане уклада жизни.

«Ладка» происходит от «Лад», «Лада», богиня Лада. У славян она отвечала за семейные взаимоотношения, за роды, состояние благости, умение быть гармоничным в развитии совместно с семьей.

И поэтому слова «ладный», «ладушка», «оладушка» – это лад мира, символ гармонии.

Теперь соберем образы по буквам.

Буква «Л» несет образы: Лада, Леля, любовь, течение, вода. Леля – богиня весны, дочь Лады.

Буква «А» несет образ Аза. Аз или Ас – человек, стремящийся к Богу. Была такая поговорка «от Аза до Яза», то есть постигать что-либо от духовного аспекта до телесного.

Яз – это «я». Это тело, тель, плотное, физическое. Раньше у нас процесс познания начинался с веры и веды. И заканчивался познанием тела.

Сейчас путь идет в обратном направлении. Через болезни тела люди задумываются о духе.

Буква «Д» несет образ гармонии, дома… Притом наши предки под «домом» подразумевали несколько понятий.

Самое первое – это «дом человека», тело, в которое приходит. И его проекцией является семья.
В русском знахарстве, целительстве считалось: какие у вас телесные болячки, такие же проблемы во взаимоотношениях в семье.
На уровне, когда буква «д» – дом, тело, слово «Лад» – налаживание и решение проблем в теле.

Вторым домом считалось пространство, в котором мы обитаем. По-русски оно называлось «ура». Круг, краев которого мужчина мог достичь за 8 дней, проходя из центральной точки в 8 сторон, в каждую сторону – 1 день от восхода до заката. Условно очерчивался круг. Не геометрически. Существовало Ура Князя, которое он обязан был охранять, защищать.

Эта территория является проекцией того, насколько вы умеете управлять жизнью, Живой. Быть материально благополучным, дружественным, иметь свою Артель. Насколько вы можете сотворить дело, о котором мечтаете.

Если этого нет, значит вы свое Ура не осознаете. А в него попадает не только семья, но и близкие, дальние родственники, содружники – соратники по-другому. Те, с кем вы совместно заключали договор биться за жизнь, против тьмы, развиваться. С кем у вас общие интересы, темы, цели в жизни. Как маленькое княжество.

Лад-ка. «Ка» – это душа. Образ «ка» общий для 12 древних языков и означает одно и то же.

Таким образом, «лад» – умение течь по информации, в состоянии любви стремиться к духовному познанию мира и познанию своего дома, который есть тело, семья, свое ура, своя артель, княжество.

Ладка – способ налаживания отношений внутри семьи, внутри содружества, соратников, внутри артели и так далее.

Отсюда вытекают правила ладок.

Во-первых, ладка никогда не делается, если вы душевно не расположены к человеку, не открыты с любовью.

Если человек не симпатичен, если не имеешь в данный момент возможности, состояния, готовности подарить ему часть своей любви, часть своей души – не лезь с «помощью».

Просто иначе потом будет очень плохо.

Почему сейчас многие говорят, что массажисты или те, кто работает с телом других людей, принимают на себя болячки других? Потому что многие нарушают данное правило.

Они подходят к человеку, к которому не горит душа. Если у вас этого состояния нет в данный момент, даже если это самый близкий человек, любимый человек, честно скажите об этом и не делайте ладку.

Если мы в состоянии любви – это самая большая сила, и мы ничего никогда на себя не наберем, никакого негатива. Состояние защищает.

Второе правило любых русских ладок:

Наблюдайте свое тело в момент, когда делаете человеку ладку. Обратите внимание, где у него отзывается, где у него возникает чувство боли, где возникает чувство дискомфорта. Наблюдайте в этот момент и свое тело.

Есть выражение, что «банщик парится дважды». Когда он парит другого, то и себя одновременно. В русских ладках то же самое.

Когда вы работаете с телом другого человека, который вам доверился, у него есть для вас состояние любви, состояние дарения души. Поэтому боль в телах будет отзываться взаимно.

Его проблемные места – это сигнал для вас.

Мы, с точки зрения славянской культуры, являемся зеркалами друг друга. Зеркалами души и зеркалами боли в том числе.

Нужно работать над собой: не только физически, но и с сознанием, убрать соответствующую причину.

И третье правило, условие русских ладок – умение любоваться тем, что делаешь.

Это не состояние работы, не состояние «тебе же это надо, поэтому сделаю ладку»… Через «надо» максимум, что сможешь сделать, – массаж, и то вопрос, будет ли польза для обоих.

Умейте радоваться, тогда не будете уставать. От фраз типа «у меня не получается», «у меня руки кривые» избавляйтесь.

Потому что Ладка – это состояние любви не только к другому, но и к себе. В момент, когда ладите другого, выступаете творцом. Вы творите совместно совокупный мир.

В славянских мифах есть такая фраза: «И пахтал и взбивал Сварог молоко коровы Земун Алатырем-камнем и створожил, сотворил всю вселенную».

Человеческое тело так же пахтается. Поэтому в русских ладках именно тело, кость пахтается, створаживается, как творог. Когда берете тело в руки, мало того, что любите его, представьте, что это действительно творог, хлебный мякиш, тесто. И это основной принцип приведения тела в лад.

» Славянские духовные практики - “колослава”
» Славянские Агмы.
» СЛАВЯНСКИЕ ШЕПОТКИ НА ХОРОШИЙ СОН
» Славянские куклы-обереги
» Славянские Боги и богатство