Богиня Карна,

Богиня Карна, дочь Мары
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Карна рождена от Богини Смерти и Зимы, Морены, а также от Кощея, проживающего в Мире темной Нави как Бог Смерти, служащего воеводой у Чернобога. Но в некоторых традициях принято говорить о том, что матерью Карны была Морена (Мара), а отцом – Велес, Бог Магии, Мудрости и Трёх Миров. А кто-то полагает, что отцом Карны был Чернобог. Что правильно, верно, уже никто и не скажет, но во многих упоминаниях фигурирует ее матерью именно Богиня Смерти и Зимы, Мара или Морена.

Что значит Карна для славянских народов? Она – Богиня перерождений, рождений, временных воплощений, символ цикличности, которая присутствует во Вселенной. Славяне в стародавние времена обладали знаниями Единой Веды, куда входило понятие линейности, цикличности и спиральности, помимо точки. Поэтому Карна – это Небесная Богиня, представляющая собой Вселенский канон движения по циклу – по кругу.

Существуют законы богини Карны, которые следует соблюдать:

Закон первый, гласит, что всё в этой вселенной имеет свою причину и своё следствие. Душа — человека-это частичка Бога и энергии мироздания. То, чему человек позволяет случиться со своей душой и телом, невольно отражается на вселенной, потому что связь и равность между малой и большой частью сущего, неразрывна. Наша душа-это словно приёмник, который получает сигнал извне и чётко определяет нашу цель и желания.

Второй закон гласит, что в природе каждому явлению находится своя противоположность. Одно не может существовать без другого.

Согласно третьему закону, всё вокруг нас-это следствие и воплощение наших идей и образов. Мы сами проэкцируем свою будущее, собственную удачу, или беду.
Четвёртый закон, гласит что когда маленькая частица притягивается к большой, то она становится единым целым с большей единицей и проводником его энергии через себя. Таки образом, приближаясь к Богу, мы через себя пропускаем его силу и благодать и распространяем её вокруг себя.

Если верить пятому закону, то основа — мироздания-это постоянное движение и развитие. Нельзя ни на миг останавливаться. Человек, должен всегда развиваться и постигать новое. Остановиться значит предаться забвению и со временем погибнуть. Замысел создания человека состоит в непрерывном стремлении стать лучше и совершенней.

Шестой закон состоит в том, что в нашем мире всё ходит по кругу, рождение — это следствие смерти, и смерть следствие рождения. Поднимаясь до определённой высоты, любое явление обречено исчерпать себя и вновь оказаться на дне. Но это лишь один круг из беспрерывного цикла, где падение означает лишь новый подъём.
Богиня Карна неоднозначная фигура в славянской мифологии. Возможно эта богиня почиталась нашими предками, как ответственная за перерождение душ, за непрерывный круг бытия во вселенной. В историческом трактате » Слово Святого Григория» богиня Карна упоминается под именем Коруна. Там же есть упоминание о спутнице Карны, богини Желе. Вполне возможно они олицетворяли собой предназначение и рок в судьбе человека.
Богиня Карна присутствует и в римском пантеоне, и почиталась она древними римлянами, как богиня человеческой плоти. Эта версия подкреплена, тем что якобы этимология имени богини Карны уходит корнями к слову «corn», что означает «мясо», «плоть».

Исходя из седьмого закона, каждое явление имея свою равносильную противоположность, стремится перевоплотиться в неё. Сколько отдачи, столько и будет возвращено в ответ.

Восьмой закон повествует о том, что любое явление – это следствие прошлых поступков. То, что мы имеем сегодня-это результат того, что мы делали вчера. Поэтому стоит быть крайне острожным и внимательным, потому что каждый наш шаг, каким бы он ни был, повлечёт за собой следствие, и мы получим, то что получим.

Девятый закон гласит, что душевный покой возможно обрести лишь тогда, когда достигается точка единения со своим прошлым и настоящим Я. Только научившись принимать себя, такими какие мы есть на самом деле, мы сможем соединить своё прошлое с настоящим, сделать выводы из совершённого и наметить будущий путь

День Карны

Славянский праздник День Карны отмечался нашими предками ежегодно 7 апреля в далекие языческие времена. В этот день совершались обряды во имя богини Карны, в «Слове о полку Игореве» она предстает утешительницей тех, кто утратил своих близких в бою. Также в этом историческом документе богиня противопоставляется своей сестре Желе - воплощает в себе Предназначение, тогда как Желя - Рок.

Жизнь древних славян всегда вызывала особый интерес у культурологов, историков и археологов со всего мира. За последние сто лет было проведено невероятное количество исследований касающихся религии, обрядов и традиций наших предков.

Но на этом исследования не заканчиваются, и в наши дни, также проводятся различные изучения славянского календаря. Однако стоит отметить, что в последнее время не только исследователи активно изучают славянскую культуру, но и далекие потомки древних славян. Многие наши соотечественники стали интересоваться культурой и прошлым своего народа, какие весенние славянские праздники были в почете у наших предков и почему? Каких богов было принято почитать, и какие ритуалы для этого проводились?

Славянские праздники занимали особое место в жизни каждого славянина, ведь религия была основной силы и единства всего народа. Большинство культурологов считают, что именно из-за своей сильной религиозной позиции древние славяне сумели преодолеть множество войн, горестей, болезней и прочих напастей, которые сломили множество других народов.

Предыстория славянского праздника День Карны

Одним из важных весенних славянских праздников для наших предков было 7 апреля - День богини Карны, по некоторым источникам именуемой Кариной. В славянской мифологии она была богиней человеческих судеб, которые заранее предначертаны и посланы небесами каждому. Также наши предки считали Карну богиней погребальных обрядов, постоянной печали от этого, и появилось еще одно имя, символизирующее ее как богиню Навьего мира - плакальщица.

Древние предки считали богиню дочерью Мары и сестрой Жели, которые дополняли друг друга. И если Карна это богиня Плакальщица, олицетворяющая безграничную печаль, то Желя символизировала безграничное сострадание людям. К богине относились очень почтительно, так как она олицетворяла не только печаль, но и считалась покровительницей всех новорожденных, богиней рождения и перерождения всей Вселенной.

Существует даже версия, что за основой таких понятий индуистов как «карма» и «реинкарнация» была богиня Карна, конечно это только предположения. Славянами считалось, что любой поступок или же даже помыслы дурные могут повлиять на жизнь человека и на его судьбу, изменив ее не в лучшую сторону. Любые поступки человека, также несут некий отпечаток на весь род, если же человек совершал какое-либо тяжкое преступление, то весь род ожидала кармическая расплата.

Это могло отражаться на здоровье, благосостоянии и даже на семейных отношениях будущих поколений. Но человеку дана безграничная власть над своей судьбой - право выбора, и от этого выбора порой зависит не только собственная жизнь, но и существование всего рода.

У наших предков существовал целый свод Золотых правил, а точнее девять законов Карны которым необходимо было придерживаться всем без исключения. При этом богиня Карна могла преподнести невероятный подарок для каждого человека - возможность на избавление от ошибок прошлого и шанс на изменение своей земной жизни.

Почему же богиня Карна Плакальщица? Древние славяне считали, что если воин, погибший на поле битвы, умирал вдали от родных земель, то Карна была первой, кто оплакивала его. Ее глаза всегда были напиленные слезами. Она прилетала на своих черных крыльях и помогала душе воина-героя пройти в Навий мир.

Традиции Дня Карны у древних славян

Традиционно 7 апреля считался у наших предков вторым днем молений уже умершим предкам, и соответственно особых празднований в этот день не было. В этот день люди ходили на могилы умерших, с символом, перекачивавшим и в наши дни, двумя красными цветками - гвоздиками. Они являлись требой для богинь Карны и Жели. После чего разводились костры вблизи от капища для того, чтобы души умерших предков смогли согреться от холода и мрака мира Нави.

Старейшина деревни собирал вокруг костра всех юношей и рассказывал о героических поступках воинов Руси, погибших на поле боя вдали от дома. А на стол в этот день накрывали поминальный обед, в который обязательно входила пшеничная каша с медом и изюмом.
источник

» богиня Макош
» Бог и Богиня ведьмовства
» СЛАВЯНСКАЯ БОГИНЯ ЖИВА
» став " богиня"
» Богиня ЛАДА